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【「藝」想世界】施宣宇 創作媒材不設限
記者李雅雯／專訪、攝影「在我五十五歲的秋天，我要在羅浮宮的廣場辦個展，人生終極目的，一直到現在還在追。」以陶土為主要創作媒材的藝術家—《九座寮聯合事務所》藝術執行施宣宇，總以上一分鐘的自己為敵人，持續挑戰琉璃、金屬等各式媒材與陶土串連的可能，追求超越。十四歲時隨母親到陶藝家李亮一開設的「天母陶藝教室」上課，自此一頭栽進去，高中時寫下第一次作品成交紀錄，進而入行，「我創作以供給我的生活；有了生活我再繼續創作」，施宣宇笑著說那難以定義的入行定義，第一筆成交紀錄中的主角究竟是個小罐子還是小杯子，記憶已模糊，但當時開心的樣貌在施宣宇的形容中仍生動清晰，彷彿伸手一抓，就可以碰觸當時的雀躍。一九九四年，二十歲的施宣宇在台北敦煌藝術中心召開首次個展，對施宣宇而言，那是個「要全力以赴且死命抓住的機會」，不僅考驗自己成為一名藝術家的能耐，也是為了給曾經敲門的死亡最痛的反擊。高中畢業前夕，課業和創作兩頭燒，施宣宇在身體不堪負荷的情況下得了猛爆性肝炎，在病床上打著點滴時，他才發現原來死亡並不遠，那時立志「如果有可能讓我活著，我要當一個藝術家。」大病初癒後，施宣宇選擇投入敦煌藝術中心的個展邀請，他花上一年半的時間籌備，展覽上售出許多作品。所謂的「活在當下」對施宣宇而言不是口號，而是每次批判自己作品的鞭策，他一年僅有三、四件作品產出，因為沒有所謂第二名、第三名，都是當年度他認為做到極限的作品。巴基斯坦沒素材 展藝受考驗自二○○一年起，施宣宇到美國、日本、西班牙等國家擔任駐村藝術家，二○○六年在巴基斯坦首都喀拉蚩（Karachi）駐村的經驗帶給他巨大的感動。他常說︰「我們是世界末日後還能創作的人，有木頭我就可以燒；有土我就可以做。」但到了巴基斯坦他才發現那是個沒有土也沒有木頭的國家，「在那個地方也沒得挑材料了，甚麼材料都可以」，兩個禮拜的時間，施宣宇和來自不同國家的藝術家創作辦展。開展當天，好多人湧入展場，展覽只展出一天，如同曇花一現般地消失在沙漠裡，卻給施宣宇盪漾的震撼，「你敢相信嗎？展覽前一天晚上，外頭就有營火，很多人從好遠的地方跨過沙漠走過來，期待早上的到來，因為這次沒看到，可能這輩子就再也看不到甚麼叫做藝術」。離開舒適圈的經驗，也讓施宣宇對藝術家或陶藝家的詞彙有了釐清，「是藝術家做陶，還是陶藝家做藝術？」施宣宇說，如果是前者，就甚麼都不怕，不僅是陶，石頭、金屬都是可以創作的媒材，媒材不是你要表現的，要表現的是你的想法，如何忠實地呈現你的想法，這才是藝術家的本領。挑戰多種媒材組合 不管多難施宣宇不設限地在創作中找各個媒材排列組合的可能性，陶土、金屬、琉璃三者同樣出於火和窯，卻是截然不同的材質，施宣宇想的就是如何把他們放在一起。「開會人家最常說，『哎呀，這不可能！』但機會只要不是零，應該就有試的可能吧！」就是因為難，施宣宇認為才有做的必要。施宣宇每天花上十四到十六個小時創作，「我不是個天才」，施宣宇從小就用加倍的時間努力，「我回家揮一百筆，這一百筆我挑一件最棒的，勤能補拙，天才不是我。」施宣宇曾跑到法國羅浮宮三次，場勘貝律銘金字塔前的廣場，他已經在想五十五歲那年秋天要辦展的話，該怎麼佈置會場比較好，「五十五歲的秋天要辦展的話，我五十歲在國際上要有自己的策展人，也就是四十五歲時我國內的策展人和策展團要非常夠了。」施宣宇設想那天會是個陰天，他會穿上黑色風衣站在較遠的地方看會場，想著過去後要說甚麼，「一輩子就有一個事情，終其一輩子無論如何也要把它完成」，距離五十五歲的秋天，倒數五千多個日子。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/藝-想世界-施宣宇-創作媒材不設限-004124779.html
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